(300 كلمة) لم يكن فيدور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي (1821-1881) أعظم كاتب فحسب ، بل كان أيضًا رجلًا يمتلك فخرًا باهظًا. دافع الكاتب دائما عن قناعاته ، ولم يتسامح مع اضطهاد الحرية والإرادة. على الأرجح ، كرس المؤلف حياته كلها للبحث عن الحقيقة الأبدية ، والتي ستترك النفس البشرية غير قابلة للتلف ، مما يمنحها الاستقلال الروحي. اعتبر دوستويفسكي هذه الحقيقة الأبدية هي الله نفسه ، لذلك ، في العديد من كتاباته ، وضع فيودور ميخائيلوفيتش فكرة أن التخلي عن الإيمان سيؤدي بالبشرية إلى الموت الحتمي.
وقد انعكس هذا الاعتقاد أيضًا في رواية الجريمة والعقاب ، التي تحكي عن واحدة من الكبائر السبع القاتلة - الكبرياء. إنه فخر مستهلك للغاية يدمر الشخصية الرئيسية للرواية - روديون رومانوفيتش راسكولنيكوف. إن الشعور بالتفوق التام لشخصيته على الآخرين ينفر روديون من الإيمان بالله. الكبرياء ، الذي نما إلى الفخر ، حرمه من الإنسانية ، أصبح مصدر عذاب. من الصعب فهم شخصية البطل ودوافع أفعاله. نعم ، إنه فقير. ليس لديه الوسائل لدفع ثمن الغرفة. ربما هو مكتئب من موقف والدته وشقيقته. لا ، ليست هذه المشاكل تثير الغطرسة فيه. إن مجرى الحياة يهينه ، ويجرح احترام الذات المصاب مكانه: "إنها مخلوق مرتجف أو لها الحق". لكن الرجل الذي يفتخر بنفسه بأنه "مخلوق" لن يتصل. سيتم تزيين هذه الخاصية على وجه التحديد من قبل شخص يفتقر إلى تأكيد الذات ، والذي يصبح شغفه له هوسًا. لذلك ، راسكولنيكوف مغرم بنظرية "سوبرمان". في الوقت نفسه ، نما كبريائه وتحولت أفكاره إلى أفعال. يقرر قتل العجوز في المئة. بعد كل شيء ، هو "سوبرمان" ، والأمر متروك له ليقرر من يستحق الحياة. ألينا إيفانوفنا ، في رأيه ، هو "مخلوق مرتجف" ، والذي من خلال وجوده يضطهد الآخرين. وفاتها سوف تجلب "فائدة" للمجتمع. قتل روديون. لكن ما الذي جلب له هذا القتل؟ إرضاء الكبرياء؟ ليس. لم يصبح أي نابليون. فشل الفكرة لم يدفع البطل إلى الندم. أدرك فقط أن النظرية لم تكن صحيحة.
بما أنه لا يستطيع التوبة ، يجب عليه أن يتواضع ويعترف بأنه لا يوجد "سوبرمان" ، لا يوجد الله. هذه هي الطريقة للتخلص من الكبرياء.
